{"id":1956,"date":"2025-03-24T14:58:53","date_gmt":"2025-03-24T14:58:53","guid":{"rendered":"https:\/\/revisi.online\/novel\/?p=1956"},"modified":"2025-03-24T14:58:53","modified_gmt":"2025-03-24T14:58:53","slug":"sebelum-badai-babak-8-bab-3-bayangan-valkyrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/?p=1956","title":{"rendered":"Sebelum Badai: Babak 8, Bab 3 &#8211; Bayangan Valkyrie"},"content":{"rendered":"\n<p>Bab 3<\/p>\n\n\n\n<p>Ainz melipat tangannya di atas meja, berpura-pura sedang memikirkan pertanyaan Baroness Zahradnik dengan serius. Tidak, bukan berarti dia&nbsp;<em>tidak<\/em>&nbsp;memikirkannya dengan serius, hanya saja tidak ada hasilnya, tidak peduli seberapa keras dia mencoba.<\/p>\n\n\n\n<p>Bahkan dalam kehidupan sebelumnya sebagai Suzuki Satoru, aturan lebih berpihak pada penguasa dan keadilan hanyalah sebuah kata. Perdebatan antara Ulbert dan Touch Me merupakan hal yang paling sering ia alami. Ulbert khususnya akan terus membicarakan ketidakadilan di dunia dan sesama anggota guildnya menjadi khawatir ketika keluhannya di dunia nyata mulai bercampur dengan kepribadiannya yang &#8216;jahat&#8217; di dunia maya.<\/p>\n\n\n\n<p>Dia menduga bahwa Baroness tidak akan terkesan dengan pandangan Ulbert tentang masalah tersebut. Touch Me sering menunjukkan bahwa gagasan Ulbert tentang keadilan tidak lebih dari sekadar gagasan romantis yang berkisar pada pendapat bodoh tentang keadilan. Di sisi lain, Baroness mencari solusi praktis untuk masalah sosial yang dihadapi oleh Kerajaan Sihir.<\/p>\n\n\n\n<p>Konsep keadilan Ainz yang samar-samar memantul di dalam tengkoraknya yang kosong saat tetesan keringat yang tidak ada terbentuk di kulit alisnya yang juga tidak ada. Dia seharusnya menjadi raja, tetapi dia merasa seperti dirinya yang dulu sebagai seorang pegawai kantoran yang sedang diinterogasi oleh seorang eksekutif perusahaan. Karena tidak dapat menemukan sesuatu yang dapat mengesankan sang Baroness, dia menggunakan taktik standar para penjual sejak dahulu kala: mengajukan pertanyaan yang mengarahkan hingga dia menemukan sesuatu yang dapat menguntungkannya.<\/p>\n\n\n\n<p>Matanya beralih ke Aura dan Mare, yang matanya bersinar karena mengharapkan jawabannya.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Demi kebaikan Aura dan Mare di sini,&#8221; katanya, &#8220;kita harus membahas bagaimana kita dapat menemukan kerangka kerja realistis yang dapat menegakkan keadilan Kerajaan Sihir. Aku akan benci jika mereka tumbuh dengan berpikir bahwa sistem monumental seperti itu berasal dari hal yang sewenang-wenang.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTentu saja, Yang Mulia,\u201d wanita bangsawan muda itu tersenyum.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Yosh.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Lady Zahradnik tampaknya memiliki hati yang lembut terhadap anak-anak, jadi Ainz mengira dia akan langsung setuju. Hasilnya, dia memperoleh lapisan pertahanan ekstra terhadap pengawasannya. Jika semuanya berjalan lancar, dia bahkan mungkin bisa mempelajari sesuatu yang berguna.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPertama-tama,\u201d kata Baroness, \u201capa akar keadilan?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSe-Semua yang dikatakan Ainz-sama itu benar.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBenar sekali,\u201d Aura mengangguk. \u201cAinz-sama tidak mungkin&nbsp;<em>salah<\/em>&nbsp;!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ainz menahan keinginan untuk membenamkan wajahnya di telapak tangannya karena rencananya langsung menjadi kacau.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Sekarang, sekarang,&#8221; katanya, &#8220;sudah kukatakan berkali-kali bahwa aku pun bisa melakukan kesalahan. Zahradnik-dono, mengapa kau tidak membantu kami memulai dengan langkah yang benar?&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cYa, Yang Mulia. Akar keadilan adalah&nbsp;<em>alam<\/em>&nbsp;. Naluri, perilaku, dan tempat suatu spesies di lingkungan bertindak sebagai dasar untuk apa yang dianggap positif atau negatif; apa yang dapat diterima dan apa yang membuat seseorang berempati. Dengan kata lain, dasar moralitas bergantung pada sifat suatu ras. Moralitas, pada gilirannya, merupakan dasar bagi rasa keadilan seseorang. Bahkan di masyarakat suku yang paling primitif, ada rasa benar dan salah yang dianut oleh seluruh komunitas. Apa yang seharusnya dan tidak seharusnya dilakukan seseorang menjadi terkodifikasi menjadi hukum dasar. Ketika ketertiban terbentuk dengan sendirinya, demikian pula kontrak sosial. Kontrak sosial ini cenderung ditegakkan oleh peradilan pemerintah, apakah itu dewan atau tetua suku atau pengadilan tinggi suatu kekaisaran.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDan inilah mengapa ras yang berbeda sulit untuk akur,\u201d kata Ainz. \u201cAnda menyebutkan keadilan domba yang merugikan serigala.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Benar,&#8221; jawab Lady Zahradnik. &#8220;Re-Estize dan Empire memberikan banyak contoh tentang bagaimana keadilan manusia \u2013 saya kira sebagian besar ras akan menganggapnya sebagai &#8216;keadilan domba&#8217; \u2013 berurusan dengan ras lain. Seluruh lembaga diciptakan untuk menghilangkan apa yang dianggap sebagai ancaman terhadap kehidupan manusia dan produktivitas ekonomi.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSeperti Guild Petualang,\u201d kata Ainz. \u201cAtau Tentara Kekaisaran.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Baroness Zahradnik mengangguk.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAda bias yang sangat kentara di negara-negara Manusia dalam hal interaksi dengan spesies selain spesies mereka sendiri. Re-Estize dan Kekaisaran berperang setiap tahun, tetapi mereka masih menjadi tuan rumah kedutaan satu sama lain, berdagang satu sama lain secara terbuka, dan bahkan berbagi ikatan keluarga. Bandingkan itu dengan reaksi bersama mereka terhadap suku Goblin yang tinggal di alam liar di luar perbatasan mereka.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSebagai Bangsawan Perbatasan,\u201d kata Ainz, \u201cbukankah seharusnya keluargamu berada di garis depan pemikiran itu?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Menurut pengalaman saya,&#8221; jawab sang Baroness, &#8220;kebalikannya cenderung terjadi. Orang-orang dari pedalaman dan terutama kota cenderung bereaksi lebih buruk terhadap interaksi dengan suku-suku pedalaman. Saya kira itu karena semua kisah &#8216;menyenangkan&#8217; yang mereka dengar menanamkan prasangka tertentu pada mereka.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Namun suku-suku liar&nbsp;<em>memang<\/em>&nbsp;menyerang,&#8221; kata Ainz. &#8220;Serangan di sepanjang perbatasan bukan sekadar cerita yang dikisahkan oleh para Penyair untuk hiburan.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDan itu sebagian besar merupakan hasil dari dua bentuk keadilan yang saling bertentangan. Keluarga Zahradnik bertahan selama itu bukan karena mereka menang atas setiap suku yang berseteru dengannya, tetapi karena mereka mengembangkan pemahaman tentang keadilan suku. Melalui pemahaman itu, kita dapat mencegah sebagian besar konflik sebelum terjadi.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTapi bukankah kita baru saja mengatakan bahwa bentuk keadilan yang berbeda membuat orang-orang tidak bisa akur?\u201d tanya Aura.<\/p>\n\n\n\n<p>Senyum tipis tersungging di bibir wanita bangsawan muda itu.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ya, nona,&#8221; jawabnya. &#8220;Pada saat yang sama, dari hubungan kita dengan tetangga suku kita, aku memperoleh petunjuk pertama tentang bagaimana keadilan yang tepat dapat ditegakkan di Kerajaan Sihir. Melalui interaksi yang tak terhitung jumlahnya selama berabad-abad, rasa dasar adat istiadat bersama telah terbentuk di daerah tersebut. Benang moral yang menentukan apa yang dapat diterima dan apa konsekuensinya jika melewati batas tertentu.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBagaimana kamu menggunakannya untuk mempertahankan Wilayahmu?\u201d tanya Mare.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHal itu memberi tahu kami bagaimana kami harus bertindak untuk meminimalkan insiden yang terlalu keras dengan suku-suku tersebut. Tidak salah jika dikatakan bahwa kami mengadopsi kode keadilan yang sama untuk bertahan hidup. Bagaimanapun, kami adalah orang luar dalam hal itu.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Begitu ya,&#8221; Ainz mengusap dagunya sambil berpikir. &#8220;Jadi dengan menyesuaikan diri dengan budaya suku-suku yang ada dan dengan demikian menarik hubungan dengan rasa keadilan mereka, hal itu membuat segalanya lebih mudah bagi orang-orangmu untuk berfungsi di wilayah perbatasan.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Ini adalah salah satu dasar masyarakat dewasa. Karyawan baru harus menyesuaikan diri dengan budaya tempat kerja atau mereka akan kesulitan bertahan hidup. Sekarang setelah Baroness mendefinisikan akar keadilan, Ainz dapat melihat budaya tempat kerja mirip dengan keadilan suku. Ada berbagai macam aturan tidak tertulis di luar hukum dan semua orang hanya mengikuti hukuman jika ada orang malang yang melanggar salah satunya.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ini bukanlah konsep yang baru,&#8221; kata Lady Zahradnik. &#8220;Masalahnya adalah hanya sedikit yang mempertimbangkan untuk mengadopsi apa yang mereka anggap asing atau primitif. Orang-orang lebih cenderung menggunakan istilah-istilah seperti &#8216;barbarisme&#8217; dan &#8216;kebiadaban&#8217; daripada memikirkan secara serius bagaimana dan mengapa sesuatu bekerja seperti itu.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTapi kenapa kita harus mengikuti cara orang lain melakukan sesuatu?\u201d Aura bertanya, \u201cMereka hanya perlu melakukan apa yang Ainz-sama perintahkan dan tidak akan ada masalah!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cApakah itu sudut pandang Peri dalam masalah ini, Nona Aura?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cItu harusnya menjadi sudut pandang&nbsp;<em>semua orang<\/em>&nbsp;,\u201d jawab Aura. \u201cOrang-orang yang tidak mendengarkan Ainz-sama harus dihukum.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Di samping Aura, Mare mengangguk setuju. Sang Baroness meletakkan tangannya di atas meja, menatap buku-buku dan catatan yang tersebar di sepanjang meja tanpa bersuara.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cKeadilan yang tidak berpihak kepada rakyat cenderung berujung pada tragedi,\u201d kata Lady Zahradnik. \u201cPeradaban yang telah kita pelajari selama beberapa hari terakhir adalah contohnya. Apakah\u2026apakah ini jenis masyarakat yang diinginkan Yang Mulia? Pasti ada ratusan buku di Perpustakaan Besar yang meliput sejarah mereka.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8221;&nbsp;<em>Sama sekali<\/em>&nbsp;tidak,&#8221; jawab Ainz langsung. &#8220;Kalau boleh jujur, saya lebih suka kita menghindari situasi mereka sepenuhnya.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Senang mendengarnya,&#8221; wanita bangsawan muda itu tersenyum dan mengalihkan perhatiannya kembali ke Aura dan Mare. &#8220;Sekarang, berdasarkan apa yang telah kita pelajari tentang peradaban ini, bagaimana Anda menggambarkan bentuk keadilan mereka?&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Aura dan Mare&nbsp;<em>bergumam<\/em>&nbsp;sebentar. Meskipun dia punya banyak hal untuk dikatakan sebagai seseorang yang harus hidup dalam peradaban yang sedang mereka pelajari, dia menahan diri untuk tidak menjawab pertanyaan itu karena khawatir akan terdengar seperti Ulbert dalam salah satu omelannya.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPara penguasa itu kuat,\u201d kata Aura, \u201cjadi rakyat harus mengikuti apa pun yang mereka putuskan.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Mereka mengendalikan hampir segalanya,&#8221; Mare menambahkan, lalu mengerutkan kening. &#8220;Tapi aku tidak mengerti mengapa itu buruk. Jika Ainz-sama melakukan semua itu, bukankah itu bagus?&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMungkin buruk karena mereka bukan Ainz-sama,\u201d Aura mencoba.<\/p>\n\n\n\n<p>Sang Baroness melirik Ainz lagi. Bukan salahnya jika para NPC begitu fanatik setia kepadanya, tetapi dia tetap merasa bersalah setiap kali dia menerima salah satu jawaban mereka yang asal-asalan.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBagaimana kalau kita mempertimbangkan masalah ini dari sudut pandang warga biasa?\u201d kata Lady Zahradnik.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAinz-sama boleh melakukan&nbsp;<em>apa pun<\/em>&nbsp;padaku!\u201d Mare berkata sambil melompat-lompat dengan antusias di kursinya.<\/p>\n\n\n\n<p>Sirene khayalan meraung di kepala Ainz. Ia berdeham, bertindak untuk mencegah sesuatu terjadi. Ia tidak yakin&nbsp;<em>apa<\/em>&nbsp;yang akan terjadi, tetapi itu pasti tidak akan baik dalam berbagai hal.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cZahradnik-dono menanyakan bagaimana perasaan warga biasa tentang bagaimana masyarakat memperlakukan mereka,\u201d katanya. \u201cApakah kebutuhan dasar mereka terpenuhi, ketersediaan peluang, dan sebagainya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMmh\u2026sepertinya orang-orang yang mengikuti aturan mendapat cukup makanan untuk bertahan hidup. Namun, kedengarannya tidak begitu lezat.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cJika mereka menginginkan makanan yang lebih baik,\u201d kata Aura, \u201cmereka seharusnya mengikuti Ainz-sama.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p><em>Saya tidak bisa menang.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Tidak peduli bagaimana dia memutarbalikkan fakta, para NPC tampaknya selalu menemukan cara untuk menunjukkan kesetiaan mereka yang tak tergoyahkan. Kali ini, simpanan Suzuki Satoru yang sedikit langsung menguap sebagai kerusakan tambahan.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMeskipun administrator yang kurang terlatih mungkin menganggap makanan sebagai sekadar kuota yang harus dipenuhi,\u201d kata Lady Zahradnik, \u201ckualitasnya dapat memiliki efek yang sangat besar pada sentimen publik dan nilainya tidak terbatas pada kesenangan. Pertimbangkan Quagoa, misalnya. Mereka dapat mengonsumsi besi, tembaga, dan logam umum lainnya, tetapi apa yang dapat terjadi pada keturunan mereka bergantung pada apa yang mereka makan. Oleh karena itu, ketersediaan makanan berkualitas jauh lebih memengaruhi pendapat populasi Quagoa tentang kualitas hidup mereka.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTapi Quagoa Kerajaan Sihir kebanyakan memakan logam biasa\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cUmu,\u201d Ainz menyilangkan lengannya. \u201cUntuk saat ini, Kerajaan Sorcerous sangat bergantung pada impor bijih dan pengerjaan logam secara umum \u2013 sebagian besar dari para Kurcaci. Aku menjanjikan kemakmuran kepada mereka ketika mereka tunduk pada kekuasaanku, tetapi, sebagai sebuah negara, Kerajaan Sorcerous tidak dapat secara realistis menyediakan Adamantite kepada setiap Quagoa.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cYa, Yang Mulia,\u201d Lady Zahradnik mengangguk, \u201csebagai sebuah negara, Kerajaan Sihir tidak dapat secara realistis menyediakan Mithril, apalagi Adamantite untuk setiap rumah tangga Quagoa. Begitu pula seharusnya. Meskipun kami menyebutnya kontrak sosial, kontrak ini lebih fleksibel daripada kontrak formal apa pun antara pihak-pihak. Di dalamnya, di antara hal-hal lain, terkandung harapan akan keamanan, kesempatan, dan kualitas hidup secara keseluruhan. Sebagai gantinya, mereka yang memilih untuk berpartisipasi dalam masyarakat tertentu diharapkan untuk mematuhi hukum dan adat istiadatnya. Orang-orang membandingkan satu kontrak sosial dengan yang lain \u2013 meskipun mereka mungkin tidak membingkainya seperti itu \u2013 untuk menentukan di mana prospek terbaik mereka berada.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cJadi yang harus kita lakukan adalah menjadi lebih baik dari orang lain?\u201d Aura berkata, \u201cItu mudah! Kerajaan Sihir sudah menjadi negara terbaik di dunia.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cKarena Ainz-sama ada di sini,\u201d tambah Mare.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMeskipun kita mungkin setuju dengan hal itu,\u201d kata Lady Zahradnik, \u201cyang lain tidak akan setuju. Namun, Anda mengemukakan poin yang bagus. Investasi emosional dan ekonomi di rumah seseorang saat ini dapat sangat memengaruhi perasaan seseorang terhadapnya. Demikian pula, faktor-faktor tersebut akan memengaruhi hal-hal seperti perdagangan dan hubungan luar negeri bagi orang luar.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ekspresi Aura berubah masam.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHubungan luar negeri? Kupikir kita seharusnya berbicara tentang keadilan Kerajaan Sihir.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Karena Yang Mulia menginginkan hubungan yang baik dengan anggota hegemoni kita dan mereka yang berada di luar lingkup pengaruh langsung kita, itu adalah sesuatu yang harus kita pertimbangkan. Sayangnya, Kerajaan Sihir kemungkinan besar akan gagal menarik perhatian semua orang.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cA-Aku tidak akan mengecewakan Ainz-sama!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAtas alasan apa Anda memprediksi kegagalan?\u201d tanya Ainz.<\/p>\n\n\n\n<p>Sang Baroness mengambil dua buku dari tumpukan di dekat meja, menaruh masing-masing di bawah satu tangan. Satu buku tampak seperti salah satu buku aneh Blue Planet sementara yang lain adalah sejarah Bumi yang sebenarnya.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPerbedaan yang tidak dapat didamaikan antara sistem nilai dan benturan budaya serta keadilan yang diakibatkannya tidak terbatas pada hubungan antara suatu negara dan tetangga sukunya. Semakin banyak langkah yang kita ambil untuk mewujudkan keinginan Yang Mulia bagi Kerajaan Sihir, semakin kuat sasaran berbagai aspek masyarakat kita bagi mereka yang tidak setuju dengannya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cItu belum tentu menjadi masalah bagi kita, bukan?\u201d kata Ainz, \u201cTidak masuk akal untuk mengharapkan semua negara sama.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSeperti yang dikatakan Yang Mulia,\u201d jawab Lady Zahradnik. \u201cSayangnya, toleransi tidak mungkin menyelesaikan banyak masalah yang muncul akibat memiliki tetangga seperti itu.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cJika mereka menyerang kita,\u201d kata Aura, \u201cmaka kita akan menghancurkan mereka.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHanya sedikit yang akan bersikap terus terang dengan keyakinan mereka jika mereka menyadari kekuatan bela diri Kerajaan Sihir. Kuil Empat di wilayah kita adalah contoh bagus tentang bagaimana masalah masa depan mungkin terjadi. Alih-alih menyerang kita secara langsung, mereka menggunakan pengaruh mereka terhadap orang-orang, menciptakan hambatan budaya, ekonomi, dan politik. Akibatnya, kemajuan kita secara keseluruhan di Kekaisaran jauh lebih lambat dari yang seharusnya. Secara strategis, ini adalah cara paling efisien untuk melawan kita: jika Kuil menghasut kekerasan terhadap Kerajaan Sihir atau Administrasi Kekaisaran, mereka akan memberi kita pembenaran untuk campur tangan dan Lady Albedo tidak akan membuang waktu untuk membersihkan elemen-elemen yang tidak diinginkan.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cApakah ini akan terjadi&nbsp;<em>di mana-mana?<\/em>&nbsp;\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSaya yakin reaksi terhadap langkah pembukaan Kerajaan Sihir sebagai hegemon regional adalah contoh yang adil dari apa yang akan kita hadapi di luar negeri,\u201d kata Baroness. \u201cKita akan memiliki kelompok pragmatis seperti suku-suku terpencil yang paradigma sosialnya membuat tunduk pada kekuatan menjadi pilihan yang jelas. Mengidentifikasi dan memanfaatkan krisis yang ada juga dapat membantu kita memangkas birokrasi dan mengatasi prasangka keliru yang mungkin memerlukan waktu bertahun-tahun atau puluhan tahun untuk dihilangkan. Yang lain, seperti Kekaisaran, mungkin dengan damai menjadi anggota hegemoni kita dan perlahan beradaptasi dengan keadaan baru mereka.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLalu bagaimana dengan mereka yang menolak untuk akur?\u201d tanya Ainz, \u201cRe-Estize sudah mengetahui keberadaan kita selama Kekaisaran Baharuth mengetahuinya, namun belum ada tanda-tanda kemajuan dalam hubungan diplomatik dengan mereka.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Sang Baroness melipat tangannya di atas meja, pandangannya menjadi tidak fokus.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Meskipun keduanya adalah negara manusia tetangga yang memiliki banyak kesamaan budaya,&#8221; katanya setelah beberapa saat, &#8220;tidak adil untuk mengukur hubungan kita dengan kedua negara dengan standar yang sama. Dalam kasus Kekaisaran Baharuth, Yang Mulia dengan cemerlang memenangkan hati Kaisar melalui apa yang pasti merupakan tindakan yang melampaui legenda lama. Karena Kekaisaran telah menjadi sangat tersentralisasi dengan sedikit hal yang dapat mengendalikan kekuasaan penguasa, itu berarti seluruh negeri akan berpihak pada kita juga.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Sementara wanita muda itu berbicara, Ainz berdoa dalam hati agar wanita itu tidak bertanya apa sebenarnya yang telah dilakukannya karena dia sendiri tidak tahu. Dia pergi ke Arwintar untuk mempromosikan Guild Petualang baru milik Kerajaan Sihir dan kembali dengan status klien sebagai gantinya.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDi sisi lain, Re-Estize,\u201d lanjut sang Baroness, \u201cmasih merupakan kerajaan yang sistem pengawasan dan keseimbangannya akan mencegah Wangsa Vaiself melakukan hal yang sama. Kita tidak hanya harus memenangkan hati keluarga kerajaan, tetapi juga setiap keluarga Bangsawan. Akan jauh lebih mudah untuk merayu para Bangsawan ke pihak kita daripada merebut Kerajaan dalam keadaan utuh. Meski begitu, strategi kita dalam Re-Estize sama sekali berbeda dari apa yang terjadi dengan Kekaisaran.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBukankah masalah yang kita hadapi dengan Re-Estize berarti bahwa kesamaan antar masyarakat&nbsp;<em>tidak<\/em>&nbsp;membantu mereka untuk akur?\u201d Mare bertanya, \u201cAinz-sama mengatakan bahwa kita harus menggunakan hukum Re-Estize. Menurut logika Anda, negara-negara Manusia seharusnya lebih bersahabat dengan kita.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMungkin tampak seperti itu dari sudut pandang kami, Tuanku,\u201d jawab Lady Zahradnik, \u201ctetapi faktanya adalah bahwa Kerajaan Re-Estize tidak mengakui kami sebagai negara Manusia. Begitu pula dengan Kekaisaran Baharuth. Kami masih dianggap sebagai tanah yang dikuasai oleh Undead dan Demons oleh penduduk keduanya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cT-Tapi kita tidak?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cKebenaran tidak terlalu penting dalam hal ini. Yang penting adalah apa yang orang anggap benar. Saya khawatir kita akan menghadapi serangkaian tantangan serupa di mana pun kita berada.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBukankah itu hal yang buruk?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBegitulah adanya. Yang penting adalah kita menghadapi tantangan-tantangan itu dan mengembangkan solusi untuknya. Sekarang, kembali ke sisi domestik. Sebagai anggota Istana Kerajaan, bagaimana usulan nona untuk menegakkan keadilan Kerajaan Sihir?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMembuat hukum, kurasa?\u201d kata Aura.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Itulah satu-satunya jalan yang tersedia,&#8221; Baroness mengangguk. &#8220;Bagaimana Anda akan menyusun hukum-hukum itu? Lupakan dulu merancang hukuman: Saya ingin tahu aturan dan tindakan yang akan Anda gunakan untuk membimbing warga Kerajaan Sihir, membentuk masyarakat yang diinginkan Yang Mulia.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Hah? Ada apa dengan lonjakan kesulitan ini?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Mereka telah beralih dari membahas dasar-dasar masyarakat dan pengaruhnya terhadap hubungan luar negeri langsung ke pembentukan karakter sebuah peradaban. Bukankah pertanyaannya terlalu rumit untuk anak-anak? Dia beruntung karena dia tidak meminta jawaban kepadanya saat itu juga.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSemua orang tampaknya berpikir bahwa membunuh orang-orangmu sendiri adalah hal yang buruk,\u201d kata Aura, \u201ckita mulai saja dari situ.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cI-Itu benar,\u201d Mare mengangguk. \u201cJika orang-orang sudah mati, mereka tidak bisa membayar pajak kepada Ainz-sama.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHubungan antara populasi dan produktivitas memang merupakan sesuatu yang cenderung menjadi fokus pemerintah,\u201d kata Lady Zahradnik. \u201cMeninggalnya seseorang tidak hanya berarti kontribusinya terhadap masyarakat terputus, tetapi investasi yang dilakukan untuk pengembangannya tidak lagi menghasilkan keuntungan. Dalam sistem serikat, waktu rata-rata yang dibutuhkan seorang pekerja magang untuk lulus menjadi pekerja harian adalah enam tahun. Jika pekerja harian tersebut dibunuh di gang tak lama setelah lulus, enam tahun yang diinvestasikan akan sia-sia. Tidak hanya itu, investasi pemerintah untuk memelihara infrastruktur dan keamanan juga tidak dihargai sejauh menyangkut individu tersebut. Semakin tinggi tuntutan teknis suatu pekerjaan dan semakin kompleks dan luas sistem suatu negara, semakin tinggi pula biaya untuk mengembangkan populasi.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cApakah itu berarti ada gunanya membangkitkan kembali orang-orang yang cukup berharga?\u201d tanya Mare.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Saya membayangkan negara-negara yang memiliki akses ke sihir kebangkitan melakukan hal yang sama,&#8221; jawab sang Baroness. &#8220;Sekarang, dengan menerapkan hukum yang melarang pembunuhan warga negara, Anda telah menciptakan masalah lain: warga negara yang biasanya memangsa warga negara Anda yang lain telah ditolak sumber makanan mereka yang biasa. Dari sudut pandang mereka, Anda telah menerapkan hukum yang tidak adil.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMereka bisa membeli makanan dari pasar!\u201d kata Aura.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBagaimana mereka mampu membeli makanan dari pasar?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDengan bekerja. Bukankah itu jelas?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ya dan tidak,&#8221; kata wanita bangsawan muda itu. &#8220;Cara berpikir yang baru saja Anda gunakan itu umum di kalangan penduduk kota, tetapi itu adalah jawaban yang sangat tidak memadai bagi seorang penguasa. Untuk membeli makanan dari pasar, makanan itu perlu diperoleh dengan cara tertentu. Untuk mendapatkan pekerjaan, harus ada permintaan atas kemampuan seseorang dalam suatu kegiatan produktif dan imbalan untuk berpartisipasi sebagai anggota masyarakat yang fungsional harus lebih besar daripada alternatifnya.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Hah\u2026Aku sudah menyebabkan banyak masalah bagi semua orang.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Saat memikirkan kecerobohannya, Ainz merasa ingin menghilang di bawah meja. Sejauh menyangkut kebijakan ketenagakerjaannya, itu hanyalah saran samar bahwa setiap orang harus melakukan apa yang mereka kuasai. Tidak pernah terlintas dalam benaknya bahwa, bahkan jika seseorang ahli dalam sesuatu, itu tidak berarti ada permintaan untuk itu. Bahkan jika awalnya ada, menambahkan jutaan Demihuman ke pasar tenaga kerja pasti berarti itu tidak lagi menjadi masalah.<\/p>\n\n\n\n<p>Gagasannya tentang perdagangan serupa. Ketika dia pergi berunding dengan Kurcaci Pegunungan Azerlisia, dia mengusulkan agar hasil pertanian yang menumpuk dengan cepat di Kerajaan Sihir dapat ditukar dengan bijih dan logam yang diproduksi oleh Kurcaci. Ini dilakukan karena keinginannya untuk memaksimalkan pendapatan Nazarick dari produksi pertanian Kerajaan Sihir. Dia sama sekali tidak memikirkan apakah rakyatnya akan bisa makan.<\/p>\n\n\n\n<p>Dengan kata lain, meskipun ia berniat menciptakan negara yang harmonis dan makmur yang dapat dikagumi semua orang, ia telah menjadi tidak lebih baik dari seorang penguasa yang korup dan tak tersentuh yang mengeksploitasi rakyatnya demi keuntungan keluarganya. Satu-satunya alasan orang-orang di luar Nazarick tidak memperhatikannya adalah karena mereka berasumsi bahwa dana dan sumber daya yang dikumpulkan melalui pajak dan sewa masuk ke anggaran nasional dan tidak memiliki cara untuk mengetahui sebaliknya. Kurangnya transparansi itu sendiri melanggar hukum yang mereka paksakan kepada orang lain.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Aturan untuk para penguasa, memang. Tidak, tidak, tidak, tidak mungkin seburuk itu, bukan?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBerkaitan dengan hal itu, Zahradnik-dono,\u201d kata Ainz, \u201cmenurutmu bagaimana Kerajaan Sihir menghadapi hal itu? Misalnya, melalui hubungan kita dengan para Kurcaci.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHanya Kurcaci, Yang Mulia?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMari kita buat semuanya tetap sederhana demi Aura dan Mare.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBaiklah. Secara umum, saya yakin bahwa kita telah membangun hubungan yang saling menguntungkan yang seharusnya menjadi model bagi diplomasi masa depan dengan negara-negara kecil.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Begitu ya,&#8221; Ainz mengangguk dengan bijak. &#8220;Apakah ada hal khusus yang kamu sukai darinya?&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMengatribusikan manfaat pada satu aspek saja tidak akan memberikan keadilan sepenuhnya, jadi saya akan mencoba untuk sesingkat mungkin. Impor bijih dan logam olahan ke Kerajaan Sihir telah merangsang banyak industri. Yang paling menonjol adalah yang terkait dengan transportasi dan logistik, yang akan sangat penting di masa depan.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBagaimana Kerajaan Sihir mendapatkan keuntungan?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHanya segelintir keluarga yang siap memanfaatkan sepenuhnya inisiasi diplomasi dan perdagangan yang tak terduga dengan para Kurcaci \u2013 yaitu Keluarga Corelyn, Keluarga Wagner, dan Keluarga Gagnier. Saya juga menginvestasikan apa pun yang saya bisa atas desakan Countess Corelyn. Karena itu, kepentingan gabungan kami mengendalikan sebagian besar perdagangan darat yang berpusat di Kerajaan Sorcerous serta semua perdagangan maritimnya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ainz tersentak saat Ulbert dalam hatinya meludahinya. Dia bukan hanya penguasa yang korup, tetapi dia juga menciptakan sekelompok kroni yang mengendalikan sebagian besar negara dan ekonominya. Peroroncino juga muncul, tetapi dia secara mental melambaikan tangan kepada semua orang sebelum dia mengucapkan sesuatu seperti Peroroncino.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBagaimana dengan masyarakatnya sendiri?\u201d tanya Ainz.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ketika seorang Bangsawan berbicara tentang keluarga mereka dalam konteks ini,&#8221; jawab Baroness, &#8220;umumnya itu juga mengacu pada rakyat keluarga itu. Mereka semua adalah bagian dari satu lembaga yang sama. Jika Yang Mulia bertanya tentang populasi secara keseluruhan, cara terbaik untuk menggambarkan apa yang sedang terjadi adalah dengan menguraikan pergeseran demografi yang terjadi di Kerajaan. Wilayah di selatan dan timur memimpin pergeseran ini \u2013 lagi-lagi pergeseran dari keluarga yang saya sebutkan tadi \u2013 bersama dengan ibu kota.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPertumbuhan dalam industri yang terkait dengan transportasi dan logistik telah memicu permintaan untuk tenaga kerja terampil. Manusia, yang cocok untuk Job Class murni yang disukai oleh industri ini, berbondong-bondong ke sekolah teknik yang dikelola pemerintah dan lembaga serikat tradisional untuk mengejar karier di bidang tersebut. Pekerjaan yang mereka tinggalkan, yang sebagian besar merupakan pekerjaan fisik, diambil alih oleh Demihuman yang jauh lebih kuat atau lebih tangguh.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBukankah itu akan menciptakan masalah dimana Demihuman dipandang rendah?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cItu tergantung pada budaya penduduk setempat, Yang Mulia,\u201d jawab Baroness Zahradnik. \u201cPengikut The Six tidak percaya bahwa satu pekerjaan memiliki nilai yang lebih tinggi daripada pekerjaan lain, jadi seseorang tidak akan mengalami gagasan tentang&#8230;&nbsp;<em>tata aturan<\/em>&nbsp;seperti itu di wilayah selatan kecuali orang luar membawa gagasan itu bersama mereka. Namun, di tempat lain, mungkin seperti yang dikatakan Yang Mulia kecuali ada upaya aktif untuk mengekang perilaku seperti itu. Ini adalah masalah yang tidak disebabkan oleh manuver Yang Mulia di Kerajaan Kurcaci, tetapi merupakan masalah yang diwarisi melalui budaya negara-negara Manusia di utara.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cKesimpulannya, keputusan Yang Mulia untuk memulai hubungan dengan Kurcaci Gunung Azerlisia hanya dapat dilihat sebagai langkah seorang penguasa dengan pandangan jauh ke depan yang tidak dapat dipahami, yang meletakkan dasar yang kokoh bagi ambisi masa depan Kerajaan Sihir dalam banyak hal sehingga saya menduga bahwa kita tidak akan mewujudkan cakupan penuh dari visi agung Yang Mulia selama beberapa dekade mendatang, jika memang akan terwujud.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p><em>Aduh, perutku sakit.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Di seberang meja, mulut Aura dan Mare terbuka lebar sambil tersenyum; mata mereka berbinar-binar dengan rasa kagum dan kagum yang tak terbantahkan. Ainz tidak dapat memutuskan apakah mengetahui atau tidak mengetahui detail pasti tentang kejeniusannya itu lebih buruk.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSekarang,\u201d kata Lady Zahradnik, \u201ckita telah diarahkan dengan baik hati ke topik berikutnya dan pengaruhnya terhadap persepsi keadilan suatu masyarakat. Lord Mare; Lady Aura, apakah Anda siap mendengar lebih banyak kebijaksanaan Yang Mulia?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ya!&#8221; Aura bersorak.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cUn,\u201d Mare mengangguk. \u201cAku bisa melakukannya sepanjang malam!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBagus sekali,\u201d sang Baroness tersenyum. \u201cDengan begitu banyak hal menarik yang bisa dipelajari dari Yang Mulia, saya yakin jam-jam mendatang akan berlalu begitu cepat.\u201dIklan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bab 3 Ainz melipat tangannya di atas meja, berpura-pura sedang memikirkan pertanyaan Baroness Zahradnik dengan serius. Tidak, bukan berarti dia&nbsp;tidak&nbsp;memikirkannya dengan serius, hanya saja tidak ada hasilnya, tidak peduli seberapa keras dia mencoba. Bahkan dalam kehidupan sebelumnya sebagai Suzuki Satoru, aturan lebih berpihak pada penguasa dan keadilan hanyalah sebuah kata. Perdebatan antara Ulbert dan Touch [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1956","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tak-berkategori"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1956"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1957,"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1956\/revisions\/1957"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novel.mdtaal-aminii.my.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}